BYA KE VEH

Riches sont les jeunes qui vont accompagner leur mère à la plantation, un panier bercé sur le dos. Malheureux sont les parents d'aujourd'hui qui sont incapables de transmettre à leur progéniture les mots sacrés de la langue maternelle. Malheureux sont les jeunes qui s'expriment avec une fierté négative dans les langues des autres. Malheureuses sont nos épouses, pourtant de la racine, qui préfèrent ne pas faire la cuisine à leur mari. Malheureuses sont les jeunes filles qui ne savent plus où se trouvent les rivières où elles pouvaient faire la pêche et apprendre à vivre. Honte à ces jeunes, qui ont la boue dans leur cerveau et la peur dans le cœur. Honte à nous, jeunes d'hier, vieux d'aujourd'hui qui détruisons consciemment notre Pays. Honte à ces nouveaux riches pauvres d'hier, qui ne voient pas ce qui passe ailleurs, ailleurs. Tout est dit, A ne nah pose des questions sur le quotidien, sur nos valeurs, sur la vie tout entière. Autour de 46 poèmes qui constituent ce recueil, l'auteur pousse son cri de la liberté, reconstruit l'image de la femme véritable (La cocotte). C'est un cri poussant aussi vers une révolte individuelle et collective, car si les poèmes critiquent le comportement véreux des hommes politiques, ils sont aussi le champ du souvenir et du retour à nos valeurs authentiques.

Il faut vivre dans un univers peuplé d'êtres sans coeur. Dipo en langue Benga signifie seul. Les chemins vers la vérité sont souvent parsemés d'obstacles posés par la cupidité, la jalousie, l'amour du faux.